せんそうとは

おおさかしいくのく　Yさん　94さい

げんざいのながさきけんいさはやしたかきちょうのほくせいぶにあたる「ゆえまち」というところでくらしていたわたしは、しょうわ19ねん（1944ねん）、13さいでかいぐんのしけんにごうかくしよくねんの9がつににゅうたいをひかえていた。

そのころはせんそうがげきかし、しょくりょうなんにさいなまれ、いまのこめそうどうどころのはなしではなかった。
つくってもつくってもすべてぐんにとりあげられてしまうのだ。
くうしゅうもずっとあった。
べいぐんのこがたきがくるようになってからはひとをおいかけまわすのでまいにちきがきじゃない。
つうがくはしゅうだんとうこうで、こうがくねんのわたしはていがくねんをいんそつしなければならなかったが、くうしゅうでそらがくろくなるくらいてっきがとんできたときはたんぼのあぜみちにかくれたりふせたりしていのちをまもった。
こどもながらにこうがくねんとしてのせきにんがあったが、おそろしかった。
そんなにちじょうのなか、3がつにわたしはしょうがっこうのそつぎょうしきをむかえた。
しかしそつぎょうしきのひもくうしゅうけいほうでそつぎょうしきがちゅうだんされ、みんなあわててかえり、けいほうがかいじょされてからまたがっこうにもどってそつぎょうしょうしょだけもらった。だからそつぎょうしゃしんもなにもない。

そして8がつ9かのあのひ、わたしはははとじたくからほどちかいおかのうえのはたけにいた。
あついしはやくかえってひるにしようかといっていたところ、じょうくうでびー29がいっきだけとんできたのをもくげきした。しかしそんなものはもうみなれたこうけいで、くうしゅうけいほうもなにもなかった。
びー29はそのままながさきしのほうこうへ。きょりはおよそ30から40きろさき。
「ピカっといなびかりがした！」とははがいったやさき、びー29がとんでいったほうこうからものすごいばくおんがして、たちまちきのこぐもがうきあがる。そしてらっかさんが2つか3つみえ、くろいけむりのかたまりが、しだいにたいようにてらされまっかになった。

すうじつまえ、ひろしまでらっかさんつきのしんがたばくだんがおとされたが「そんがいはけいびなり」としんぶんにかいていたので、たいしたことがないとおもっていた。
しかしまさかそれが…？
するとこんどはしたからけむりがもくもくたちあがる。いえがもえだしたのだろう。そのけむりがしだいにこちらのやままできた。たいようがしずむほうこうがけむりできいろくなった。
わたしはどうしようもなく、あしがすくんだかっこうでそこにながいあいだたちつくした。

わたしのあにはながさきしのぐんじゅこうじょうでつとめていて、そこはまさにばくしんちであった。
ながさきにいるあにはどうなったのかとかぞくでしんぱいしていると、よなかの3じごろになってあにがかえってきた。そのひのひるまえ。あまもりするからとやねのしゅうりをしていたあには、したにおりたとたんにいなびかりがしてわけがわからぬまましょうげきでころげたという。
しかししゅんじにぼうかへきにもぐりこみ、きせきてきにいちめいをとりとめたのである。

だがそれからがなんぎだった…。

10かから20かたつにつれあにのからだにあちこちいへんがでてきて、それから72さいまでいきのびたが、ずっとびょういんをでたりはいったりをくりかえすせいかつでたいへんそうであった。
さらにひばくしたときはけっこんしたてで、こどもを5にんさずかったが、ちょうなん・じなん・ちょうじょはげんいんふめいでなくなり、いまもいきているのはひとりだけ。

いちどげんばくにやられたらくるしみはそのときだけではない。げんばくというのはほんとうにおそろしい。あれはじんるいをめつぼうさせる。



とにかくせんそうをしたらあかん。
せんそうをするということはじぶんがなくなるということ。
じぶんのいのちがなくなるということである。

いまこのときもせかいではせんそう・ふんそうがおこっているが、だれのためになんのためにやっているのかさっぱりわからない。じぶんはあんたいだと、じぶんにはかんけいないとおもっているひとがずいぶんいるとおもう。だがもしじぶんのくにがせんそうをしようとしたら？
ぼうえいのためであったとしてもこうげきするということはせんそうをするということ。じえいのためというめいもくをつけたとしても、あいてのくにからみればしんりゃくにほかならない。
そうなってからではおそい。ぜったいに、なんとしてでもくいとめないといけない。へいきではくにもひともまもれない。
かってもまけても、けっしてとくにはならないのがせんそうである。


（やまもとさんのぶんしょうは、しゅざいさせていただきへんしゅうたんとうがまとめたものです）