だいにじせかいたいせんご　ちちとそぼからのはなし

ひらかたし　Iさん　59さい

わたしのちちとそぼは、そぼのりこんご、きょうとからもりぐちにいじゅうしそぼのてひとつでせいかつをおくってました。
だいにじせかいたいせんごしゅうばん（たいへいようせんそう）、すんでいたちかくのたつたいちばにびー29からしょういだんがむすうにらっかしてだいかじになりました。とうかされ、じめんやたてものにふれるとがしゃんとなんともいえないおおきいおとがむすうにきこえたあとすぐにほのおがはっせいし、たてものをやきふきんにえんねんをおよぼします。ぼうくうごうにひなんするとちゅうで、こうせついちばでもありにちじょうてきにかいものにもいっていたたつたいちばのやねにもたすうのしょういだんがおち、なんともいえないぐれんのいろのほのおのあつさ、あざやかさだけが「おとなになってもわすれない」とちちがいい、そぼはくうしゅうがおわりじたくにもどるとじょうでまっくろにやけたいちばあとで、ひさいしたひとが、あつまってとほうにくれたひとびとが、なきさけんでいたようすがわすれられないといっていたことをたつたいちばあとをじてんしゃにのってちちととおるつどおもいだしました。

つぎに、しょうがっこうになり、おおさかしあさひくにあるぼーいすかうとおおさか122だんににゅうだんして、すかうとかつどうがはじまりました。あさひくにちかいしろきたこうえんにもつきそいでついてきていたちちとなんどもいきました。
はじめにかいたたつたいちばへのくうしゅうのあとすぐに、しょうがっこうのぎょうじでしろきたこうえんにいったさいにぐらまんせんとうきにしゅうげきされました。ぎょうじのはじめはなんともなかったですが、いきなりぷろぺらのかいてんおんがきこえ、あっというまもなくきかんじゅうのぱらぱら・ずきゅーんずきゅーんというれんしゃがあり、ろうねん・ちゅうこうねん・わかもの・こども・ちち・ははのくべつなくしゃげきのまとになり、ばたばたとひとこともなくていぼうのしゃめんにいろいろなほうこうをむいてたおれて、なくなったり、ふしょうをされていたそうです。
ちちはゆうじんとむちゅうでひなんをしぶじであったらしいのですが、どうやってにげたのかいまでもきおくがはっきりしていないとのことでした。やはりそのときもきずをおわれたかたからのあかぐろいけつえきのいろがしょうがいわすれられなかったようすです。しろきたこうえんにいくつど、きたくじにちちからなんどもはなしをきかされました。

さいごにわたしじしんのたいけんです。
わたしがしょうがっこうのとき、ひらかたこうえんのいりぐちにてあしがなくふゆのさむいじきにもかかわらずしろいゆかたたいぷのうすいはくいをきたちゅうこうねんのかたがたが、うらさびれためろでぃをはーもにか・そぷらのぶえでかなでられておられました。わたしはみてはいけないひとをみたとおもい、おもわずめをそむけましたが、ちちから「めをそむけずにとうさんのもっているおかねをぼきんしてきなさい」といわれました。
ゆうきをふりしぼっておかねをだんぼーるばこにいれたさい、「ありがとう」というこえとそのかたのものがなしいひとみはいっしょうわすれないとおもいます。

わたしのそぼ・ちち・はは（おさないときはただかっこいいとともだちとへいきのぷらもでるをかい、いえにかえってみとめがられておこられたきおくがあります）は、こわだかにせんそうはんたいをいっていたわけではありませんが、いろいろなたいけんをみずからかたってのぼる（わたしじしん）がかんがえろとおしえ、さとしてくれたのではないかとかんがえおもいます。
げんざいにゅーすでふんそうなどほうどうされるつど、むねがいたみます。やはりこうきゅうてきへいわがいちばんです。